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莫道穷居便有求，心如止水自风流。
盗泉宁饮清贫死，不取非义一粒粟。

话说这世间，真名士自风流。那沧州的刘果实刘太史，便是这样一位有着魏晋名士风骨的奇人。他襟怀坦荡，性情夷旷，虽身在清朝，却活出了晋人的洒脱与清峻。他与那饴山老人、莲洋山人并世而立，虽是至交好友，脾气秉性却各不相同，各有各的精彩。

刘公学问虽大，却不恋官场，晚年归隐乡里，靠开馆授徒维持生计。但他这收徒，也有个怪规矩：非孤贫之士不收。那些腰缠万贯的富家子弟，捧着金银来拜师，他一概拒之门外；反倒是一些穷得叮当响、却一心向学的寒门子弟，他不仅免去学费，还时常留他们在家中吃饭。

因此，刘公的日子过得甚是清苦。学生送来的那点微薄束修，换不来几斗米，常常是锅碗瓢盆叮当响，肚子里却空空如也。可刘公却安之若素，每日里粗茶淡饭，诵诗读书，脸上不见半点愁容，真真是个安贫乐道的主儿。

这一日，刘公去市集上买了一斗多的糙米，回家后倒进了一个大肚小口的瓦罂里。这米买得不少，他盘算着，省着点吃，怎么也能熬上个把月。

可怪事就出在这儿。这米吃着吃着，刘公就觉得不对劲。按理说，一斗米，一人食，月余便该见底。可这都吃了月余了，那瓦罂里的米，非但不见少，反倒像是每天都在涨潮似的，总是满当当的。刘公起初以为是自己记错了，或是夫人偷偷添了米，可问过家人，都说不曾动过。

刘公心中纳闷：“怪哉！莫非这米会自己生不成？”

这一夜，刘公正秉烛夜读，忽听得屋檐之上，传来一阵窸窣之声，紧接着，一个清朗的声音飘然而至：“刘公勿惊，我是天狐。久慕公高洁雅操，不忍见公清贫断粮，故每日偷偷为您添些米粮，公不必惊讶。”

刘公闻言，并未惊慌，反而放下书卷，对着屋檐朗声道：“多谢仙狐美意。然则，仙狐虽有神通，想必也不能躬耕于田野吧？这米，究系何来？”

屋檐上的声音顿了顿，答道：“此乃窃之于富家余粮，并非不义之财。”

刘公听罢，神色凛然，正色道：“君意诚善，然此言差矣！君虽不耕，然此粟必有主。我刘果实虽贫，却不能做那饮盗泉之水的苟且之人！这米，我断不能食。望仙狐好意心领，日后切勿再添！”

说罢，刘公拂袖而起，神态坚决。

那屋檐上的天狐，听了这番话，沉默良久，终是长叹一声，声音里满是敬佩与无奈：“公真乃清廉之士也！是我不识高低，冒犯了。后会无期！”

言毕，只听得一阵清风拂过檐角，那声音便杳然远去，再无踪迹。

这正是：

非义之财如粪土，清贫自守乐天真。
试问世间饕餮客，几人能拒送上门？

这天狐，也是个妙物。它见刘公清贫，动了恻隐之心，想行个方便，偷点富人的米，接济接济这位穷书生。它以为这是做好事，刘公定会感激涕零。谁知，刘公不吃这一套。在他眼里，这米不管是不是富人的，只要不是自己流汗种出来的，或者不是正道得来的，那就是“赃物”。这便是读书人的“骨气”，也就是所谓的“晋人风”。宁可饿着肚子，也不沾染一丝一毫的不义之财。那天狐虽是好心，却不懂这“清贫”的真谛。清贫，清在前，贫在后。心清了，贫又何妨？这天狐叹息而去，想必也是被刘公这如玉般坚贞的操守给镇住了。这世上的诱惑，最难拒的，往往不是摆在面前的金山银山，而是这雪中送炭的“顺手牵羊”。刘公这一拒，拒的不是米，拒的是心魔，是那稍不留神就会滑落的道德底线。

评：安贫乐道的典范，不过，是不是每个人都要学呢？各人有各人的过法，谁也别指责谁，走自己的路，让别人也有路可走。而不是把事做绝，倒行逆施，最终自己也是日暮途穷。

福利图：









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