我要乐乐

诗云：

莫道幽冥无故人，森罗寂寂有真魂。
劝君莫惜身前位，一念私时万古昏。

话说北村有个叫郑苏仙的庄稼汉，一日午夜，忽得一梦，竟飘飘荡荡到了阴曹地府。只见阎罗王端坐殿上，正录囚定罪。

忽见邻村一农家老妇，颤巍巍走上殿来。奇事陡生，那阎王竟立刻收起平日的威严怒目，换上一副和颜悦色的面孔，起身拱手作礼，还赐了一杯香茶，随即命阴吏：“速送这位老人家去个好地方投生！”

郑苏仙在旁看得真切，心中大惑，便悄悄拽住一个过路的阴吏问道：“这位不过是个乡野村妇，种了一辈子地，有何功德，竟能得阎王如此礼遇？”

那阴吏瞥了一眼，正色道：“你可别小瞧了她。此妇一生，心中竟从未起过‘损人利己’的念头！这‘利己’之心，哪怕是那些满口仁义道德的士大夫，也难免有那么一两回。可一旦存了利己之心，就必然要去损人。于是种种机巧欺诈、冤假错案，乃至遗臭万年、流毒四海的大祸，皆由此而生。这村妇能一辈子克制私心，不损人，单凭这一条，那些读了一辈子书的儒生站在她面前，都得羞愧低头。阎王敬她，又有何怪？”

郑苏仙素来是个有心计、爱盘算的人，听了这话，如遭雷击，冷汗涔涔，顿时从梦中惊醒，再也不敢起那算计人的心思。

郑苏仙还说，在那老妇来之前，殿上还审过一位官员。此人身穿官服，昂首挺胸，大摇大摆地走上殿，开口便道：“本官一生清廉，所到之处，除了喝老百姓一杯茶水，一丝一毫都不曾占过。如今来见阎王，心中无愧！”

阎罗王听罢，嗤笑一声道：“设置官职是为了治理百姓，下至驿站闸官，都有兴利除弊的职责。若说不贪钱就是好官，那我在大堂上摆个木偶，它连水都不喝，岂不比你更胜一筹？”

那官员面不改色，又辩道：“我虽无功，但总无过吧？”

阎王厉声喝道：“你一生处处只求保全自己。某桩冤案，你为避嫌疑不敢言，非负民乎？某件要事，你畏烦怕重不肯办，非负国乎？《舜典》有云‘三载考绩’，无功便是过！你白占着茅坑不拉屎，这便是罪！”

那官员听罢，顿时面如土色，锋芒尽失，缩头缩脑地不敢再言语。

阎王见他这副模样，又缓和了语气，笑道：“罢了罢了，只怪你刚才太过傲慢。平心而论，你也能算个三四等的好官，来生还让你做官，继续‘喝茶’去吧！”随即命人将他送走。

这正是：

强中更有强中手，公道偏逢天理谋。
莫言世上无奇事，一念无私万事休。

这故事，听着让人觉得这“公”与“私”、“有”与“无”的界限，全在那一念“净”心。

咱们常说：“头顶三尺有神明。”那案头的茶杯，杯是空的；这心中的私欲，欲是真的。

心里头存着个“公”字，公而忘私；心里头存着个“净”字，净如明镜。别让那“功劳”蒙了心，别让那“清廉”迷了眼。心里头存着个“为”字，为民请命，那才是真境界！

试想，若非那一念的无私与担当，怕是那村妇也难登极乐，那庸官也难逃责罚。可见，这世间的“功德”，往往不在那惊天动地的伟业里，就在那不起眼的“不损人”、实实在在的“不白吃”之中！

评：阴间的事是说不准的，但是总体而言，做人还是要存好心，不损人利已，有道德底线。做事要做好，尽本心，不能糊里糊涂过日子，这样的话，人才能过好自己这一生。

福利图：