我要乐乐

诗曰：
海滨月夜叩寒窗，狐女求生计最狂。
莫笑红颜轻自污，险中求脱胜男儿。

话说世间女子，最重名节。可若真到了生死关头、走投无路之时，那看似柔弱的女子，往往能生出比男子更决绝、更狠辣的手段来。

且说纪晓岚先生的奶妈李老太，有个儿子叫柱儿。柱儿曾讲过一桩海滨奇事。当年他去海边“放青”（将牛马赶到海滨空旷茂盛的草丛中放牧），听闻当地有个煮盐的灶丁，夜里刚睡下，便听见屋里有窸窣声响。月光穿窗而入，灶丁以为不过是虫鼠作祟。

不多时，忽听窗外人声嘈杂，有人连声高呼：“窜入此屋矣！”灶丁正惊疑不定，窗外已有人叩窗问道：“某某在此吗？”屋内竟传来一个女子的泣声：“在。”窗外又问：“主人留你了吗？”泣声答：“留了。”再问：“是同床睡，还是分房睡？”那女子哭了许久，才颤声答道：“不同床，谁肯留我呢！”

窗外之人闻言，顿足叹道：“完了！”忽又有一妇人大笑道：“我早料她投奔他人，必不会放过她！如今果然如此，你还有脸把她带回去吗？”随后只闻一阵索索脚步声，再无言语。

片刻后，那妇人又大笑道：“事已至此还优柔寡断，你算什么东西！”接着叩窗对灶丁说：“我家逃婢投奔你家，既已同床，按规矩便回不去了。这不是你诱骗的，老奴无话可说；就算他找麻烦，有我护着，他也奈何不了你。你们安心睡吧，我走了！”

灶丁抠破窗纸偷看，外面已空无一人。回头一看，枕畔竟横陈着一位绝色女子！灶丁又喜又怕，问其来历。女子泣诉：“我本是狐女，被冢狐买去作妾。正妻嫉妒成狂，日日毒打。我料想住不下去，才逃出求生。之所以不先告您，是怕您不收留，必被抓回。所以我蜷在床角，等他们追来，才冒死谎称已失身，只求他们放过我。如今幸得脱身，愿生死相随。”

灶丁担心平白得妻，日后惹出麻烦。女子笑道：“我能隐形，刚才便缩成数寸长，您忘了吗？”于是灶丁留她为妻。女子操持家务，打水做饭，与贫家女无异，灶丁竟因此过上了小康日子。

纪先生听闻此事，不禁感叹：这婢女遭遇患难，不惜自污名节以脱身，可谓铤而走险。可既然已自污，丈夫留她虽无理，正妻赶她却有词。这冒险之计，实乃决胜之计，这婢女也够机智了！只是她那丈夫，当初买她时既不顾后果，事后又不作安排，逼得她走投无路，落得个不可收拾的局面。既然如此，当初何不度德量力，省了这番麻烦呢！

正是：
劝君莫做无情事，度德量力保平安。
留得担当在心头，风雨同舟共百年。

评曰：

看官，这则故事，出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》，读来真乃令人拍案叫绝，又觉五味杂陈。

世人皆以为，女子名节重于泰山，宁死不可辱。可纪先生笔下的这位狐女，却在生死关头，用最决绝的方式——“自污名节”，换来了生存的机会。她那句“不同床，谁肯留我”，字字泣血，道尽了弱者在绝境中的无奈与悲凉。这等做派，哪里是妖？这分明是将人性的挣扎与求生欲，刻画到了极致！

然而，纪先生最绝妙的笔法，在于他借这桩奇事，道破了世间最深刻的“因果”之理。这狐女的悲剧，表面上是正妻的嫉妒，根源却在那“老奴”（丈夫）的无能。他买妾时不顾后果，事后又不作安排，逼得妾室走投无路，最终酿成了一场不可收拾的闹剧。这等做派，何其愚蠢，又何其可悲！

放眼当今社会，多少人在感情与婚姻中，只图一时的欢愉与占有，却从不考虑后果与责任。当危机来临时，便如那老奴一般，束手无策，最终害人害己。这则故事宛如一记警钟，告诫世人：做人当有担当，行事当有远见。唯有度德量力，方能在这纷繁世间，求得真正的安稳与幸福！

福利图：