我要乐乐

诗云：

莫道荒丘无故人，空山寂寂有真魂。
劝君莫惜身前论，一卷残经万古痕。

话说交河有位老学究，名唤及孺爱，与青县的张文甫先生，皆是饱学之士，同在献县设馆授徒。二人心性相投，常于课余饭后，一同散步谈天。

某日夜间，二人踏着月色，自南村漫步至北村。不知不觉间，离学馆已远。眼前只见一片荒原，榛莽丛生，寂静无人，唯有月光如水，洒在断碑残冢之上。张文甫心中发毛，便拉住及公道：“此处坟墓累累，多有鬼魅出没，不可久留，我们还是快些回去吧。”

正欲转身，忽见一位白发白须的老者，拄着拐杖缓缓走来。老者态度和顺，向二人拱手施礼，随后便在石凳上坐下，开口驳道：“二位既是读书人，为何也信这等无稽之谈？自古哪有什么鬼神！难道没听过晋代阮瞻的‘无鬼论’吗？这是儒家正统，你们怎的去信那佛家的妖妄之说？”

及、张二人闻言，正待辩驳，那老者已开始滔滔不绝地阐述起宋代程朱理学来。他讲那阴阳二气的屈伸消长，剖析得条理分明，义理通达，辞藻流畅。二人听得入神，连连点头，心中暗叹这老者对宋儒义理的见解竟如此精深，真乃当世大儒也。

于是三人便在这荒野月下，你一言我一语，互相酬答，探讨起学问来。老者博古通今，引经据典，竟让两位老学究佩服得五体投地，一时竟忘了询问对方姓名。

正谈得投机，忽听得远处传来一阵清脆的牛铃声，几辆大车在月色下缓缓驶来。那老者闻言，神色一变，急忙抖抖衣裳站起身来，拱手告辞道：“实不相瞒，老朽乃黄泉之下的人，寂寞已久。若非坚持‘世间无鬼’之论，恐怕二位也不会留此长谈一晚。如今缘分已尽，谨以实相告，望二位切勿惊讶，莫要怪我有意戏弄。”

话音刚落，老者身形一闪，便在二人眼前凭空消失，无影无踪。

及、张二人惊得目瞪口呆，面面相觑。待回过神来，细想此地荒僻，少有文士往来，唯有一处坟茔离此不远，正是先逝的董空如先生之墓。莫非刚才那位博学鸿儒，便是董先生的英魂显灵？

这正是：

强中更有强中手，鬼辩偏逢宿儒谋。
莫言世上无奇事，一念通明万事休。

这故事，听着让人觉得这“有”与“无”的界限，全在那一念“诚”心。

咱们常说：“学问深时意气平。”那老者的消失，消是假的；这理学的真谛，真是真的。

心里头存着个“诚”字，诚于学问；心里头存着个“敬”字，敬重先贤。别让那“表象”蒙了心，别让那“恐惧”迷了眼。心里头存着个“学”字，学无止境，那才是真境界！

试想，若非那一念的求知与坦诚，怕是这二人也难遇这荒野奇谭。可见，这世间的“高人”，往往不在那繁华的讲坛里，就在那寂静的荒冢、偶然的相遇之中！

评：做鬼看来还是很寂寞冷清的呀，碰到可以讨论的人，都需要这样用心机，看来人真的有那么一种叫做沟通的基本需要。能够聊上天，并且比较投机的，在现代社会都难，就不用说古代了，所以自古以来，知己难寻。

福利图：