我要乐乐

诗云：

莫道幽冥路渺茫，冤亲债主各分行。
劝君莫结今生怨，免得来生话断肠。

话说这世间之大，无奇不有。有些怪事，非但耳闻，竟得亲见，至今思之，犹觉毛骨悚然。其中最令人费解者，莫过于那“腹中鬼语”之事。此等异闻，我亲历亲闻者，便有三桩，每每念及，皆令人唏嘘不已。

先说这第一桩，乃发生在彩云之南。

彼时，编修李衣山正在扶乩请仙，笔走龙蛇间，竟引得一位狐女降临。那狐女不仅才情出众，与李衣山诗词唱和，更令人称奇的是，她并非孤身一人，而是携同姐妹数位，竟一股脑儿地钻进了李衣山的肚子里。

自此，李衣山的肚腹之中，便时常传出窃窃私语，时而嬉笑，时而争执。这事儿闹得沸沸扬扬，连那统领天下道教的正一真人也惊动了，亲自设坛作法，欲将这群“房客”驱逐。谁知那狐女们神通广大，任你符咒漫天，我自岿然不动。

李衣山后来的命运颇为凄凉，终其一生，饱受癫痫之苦，神志昏沉，想来那腹中的喧嚣，从未停歇过。我曾在翰林院见过他一面，只见他目光游离，神色恍惚，那眼神深处，仿佛藏着无尽的苦楚与混乱，令人不寒而栗。

这第二桩事，发生在宛平张文鹤老丈的一位友人身上。

此人当时在南汝光道为官，与一位姓史的幕僚同住官邸。某日，一位素不相识的客人递上名刺，指名要见史某。二人相见恨晚，关起门来彻夜长谈，直至天明。

待到鸡鸣破晓，那客人与其仆人竟凭空消失，无影无踪。自那日起，史某的肚子里便多了一个声音。那声音并非史某自己的言语，倒像是另一个人寄居其中，时时插话。

史某惊恐万分，跪拜北斗，祈求神灵驱邪，却始终无法将那声音赶走。旁人皆言，此乃前世未了的冤孽，是债主找上门来了。果然，这声音一直伴随着史某，直到他寿终正寝，那腹中的“客人”才终于闭嘴，一同入土为安。

这第三桩事，最为奇特，乃是平湖一位尼姑的遭遇。

这位出家人，肚子里也住着一位“神仙”。这鬼怪时常与她交谈，预言吉凶祸福，竟十有八九灵验。一时间，远近之人纷纷慕名而来，求她指点迷津，布施供养，竟让她成了远近闻名的“活菩萨”。

这鬼怪在腹中自称，前世欠了尼姑一笔债，今生无以为偿，便以此神通相助，替她化缘，以此来抵消前世的孽债。这说法倒也新奇，竟与《北梦琐言》中记载的田布故事如出一辙。若有不信之人，凑近尼姑的腋下侧耳倾听，果然能听到那细微的应答之声。

有人猜测，这或许便是传说中的“樟柳神”，专以此种方式显灵。此事乃吏部侍郎沈云椒亲口所言，想来不假。

这三桩怪事，虽细节各异，却殊途同归。那李衣山是被“请”来的，史某是被“缠”上的，而尼姑则是被“还”债的。无论是狐仙附体，还是冤魂索债，亦或是借腹还魂，皆指向一个道理：世间万物，有因必有果。

那腹中的声音，或许并非鬼怪，而是人心深处的回响。是前世的债，是今生的孽，是无论如何也无法逃避的因果。

这正是：

肚里乾坤大，胸中日月长。
莫言无报应，细细听端详。

这三桩奇案，或悲或奇，皆因那“腹中鬼语”而起。李衣山因才情招祸，史某因宿怨受累，尼姑因前债得福。可见，这世间的缘分，无论善恶，皆有定数。那肚子里的“客人”，或许正是我们每个人心中，那些无法言说的秘密，那些欠下的情债，那些未了的心愿。它们潜伏在深处，只待一个时机，便会开口说话。

评：总感觉这说的是三个精神病人，癫痫这种病是容易诱发精神病的，而且多种人格也能够解释这些吧。不过具体的情况到底是如何，没有进一步资料，也是无法解释的。

福利图：