我要乐乐

诗云：

朔望清虚设乩坛，紫阳降笔哄愚顽。
沙盘伪书轮回语，金丹假托大道言。
原是奸徒结伙党，巧将鬼术作机关。
劝君莫信虚无事，北辰居所是心安。

看官听说，这江湖上的把戏，最怕的是装神弄鬼。今日说这乾隆年间，扬州城西的一桩奇案，揭开了那“仙笔”下的肮脏交易。原来那高高在上的“紫阳真人”，不过是几个泼皮无赖搭起的草台班子。

话说乾隆年间，扬州城西有座清虚观，观主姓李，道号玄真，平日里最爱装神弄鬼。

这清虚观每逢初一、十五，便设下乩坛，引得四方士绅云集。那乩坛布置得甚是庄严：朱漆的沙盘，上好的檀香，烛影摇红，煞有介事。

这日正值十五，观内更是热闹。当中立着个青布道袍的扶乩人，正是那玄真道人。他自称能通紫阳真人，言出法随。

忽见那乩笔在沙盘上簌簌而动，划出“张紫阳”三字，众人顿时屏息凝神，大气不敢出，纷纷下拜。

当中有位汪旭初先生，乃当地名士，素来谨慎多疑。他暗忖：“《悟真篇》乃紫阳真人毕生心血，何不试他一试，看这‘神仙’肚子里有货无货？”

便整了整衣冠，拱手问道：“敢问真人，《悟真篇》中‘坎电烹轰金水方’一句，究竟当作何解？此乃丹道要诀，望真人指点。”

那乩笔闻言，忽如醉酒一般，在沙盘上歪歪扭扭画起了圈，良久方书出歪歪斜斜的几个字：“炼金丹是大道行，不敢轻易传别人。”

汪先生见状，心中冷笑，暗道：“果然是个骗子，连《悟真篇》都解不出，还谈什么大道？”

正疑惑间，忽闻观外一阵喧哗。原是盐商周员外家的仆从阿福，哭喊着扑到坛前：“求大仙救命！我那浑家春桃卷了五十两银子跑了！求大仙指点迷津，她在何方？”

那玄真道人眼珠一转，乩笔立时龙飞凤舞，在沙盘上疾书：“前世汝以财诱人，诈取其妻；今生彼遇汝，拐妻窃银，此乃天道轮回。追捕无益，不如作罢，此乃宿债难逃。”

阿福听罢，信以为真，跪地磕头如捣蒜。

汪先生在一旁听得真切，眉头紧锁，暗扯周员外的衣袖，低声道：“东翁，此等说辞若流传开来，日后那奸盗之徒皆可托词‘夙因’，天下岂不乱套？这哪里是劝善，分明是助纣为虐！”

话音未落，那乩笔竟“啪”的一声折断在沙盘中，僵滞不动。

只见那扶乩人玄真道人额角沁出豆大的汗珠，脸色惨白，推说“仙驾暂退，神力耗尽”，便要慌慌张张收坛。

正是：

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
仙笔伪书终是幻，人心守正方为真。
瘦西湖畔论大道，北辰居所照心明。
劝君莫信江湖术，作茧自缚悔已迟。

当夜三更，更夫王二提着灯笼巡更，行至城隍庙后巷，忽见白日里那神气活现的玄真道人，鬼鬼祟祟闪进一处荒宅。

王二心中起疑，蹑足爬上房梁，从破瓦处向下窥视。

但见破窗内烛火通明，哪有半点仙气？七八个泼皮无赖围坐赌钱，桌上堆着银钱。

当中穿红着绿的妇人，正是阿福之妻春桃！她正端着酒壶，挨个给那些泼皮斟酒，腕上叮当作响的银镯，正是周府失物。

那玄真道人早已褪了道袍，露出一身短打，胸前还有一块青狼刺青。他拍着桌子大笑道：“兄弟们吃酒！明日咱们再做个‘冤魂索命’的局，专挑那东街布庄的胆小掌柜下手，保管他乖乖送银子来消灾！”

话音未落，忽闻瓦片脆响。

只见一队衙役破门而入，火把照得满室通明。众歹徒惊惶欲逃，却被渔网罩了个正着。

春桃鬓发散乱，怀中跌出一本破旧的《江湖秘术》，其中“乩坛机关”一章墨迹犹新，画满了丁字架和滑轮的图解。

公堂之上，汪先生捻须长叹：“昔年蓝道行以扶鸾术扳倒严嵩，世人皆称快。然想杨继盛公铁骨铮铮，受尽炮烙之刑尚不能动奸相分毫，区区方士竟能谈笑除之？这扶乩之术，小可惑众骗财，大可构陷忠良，乱我朝纲啊！”

惊堂木响，知府判道：“巫觋之术，本为奸邪所用。若使奸人以此构陷韩琦、欧阳文忠公等贤臣，岂不乾坤颠倒？此风断不可长！”

掷下令签，将一干人犯尽数收监，重责枷号示众。

退堂后，汪先生与几位挚友漫步瘦西湖。

但见月明星稀，湖风送爽。汪先生指天中北斗道：“君子处世，当如北辰居其所而众星拱之。心若正，何须问鬼神？那扶乩占卜之事，偶作戏文观之则可，若奉为圭臬，便是自寻烦恼。”

言未尽，忽有夜枭掠过柳梢，发出一声凄厉的长鸣。众人皆凛然，随即相视一笑。

看官，这世间哪有什么“天女奇案”、“紫阳降笔”，不过是些“天女”奇案里的拙劣把戏，利用的正是人们的贪念与迷信。唯有心中常存正气，如那北辰般坚定，方能不被这花花世界里的魑魅魍魉所迷惑。

评：扶乩，这种传统的封建迷信活动，其中又掺杂了巫师、巫婆活动，往往有作奸犯科的人潜伏其中，利用不好就会造成大事不妙，所以要好好考虑一下后果。

福利图：