我要乐乐

诗曰：

莫道幽冥绝世尘，是非曲直亦纷纷。
朱紫难辨理学障，门户之见累斯文。
活时立派争高下，死后游魂尚纠纷。
试问古今痴绝处，几人撒手放痴心？

看官听说，这世间争斗，有为名的，有为利的；有为一口饭食打得头破血流的，也有为半句言语辩得面红耳赤的。独有一桩争斗，既不为金银，也不为田产，只为那“道理”二字。这道理，活人争也就罢了，谁知那阴曹地府的鬼魂，竟也放不下这口闲气。

今日这桩奇谈，便说嘉祥县的一阵旋风，卷出了宋儒朱熹与陆九渊的千年公案。

话说嘉祥县中，有一位书生，姓曾名映华，字子实。此人学问渊博，性情却有些古怪，最爱在月下独行，自谓“步虚”。

那一日正值金秋，金风送爽，玉露生凉。天上一轮冰轮高挂，照得四野如同白昼。曾映华与几位同窗好友，相约在场园之外漫步，赏这良辰美景。

众人正沉醉于这月色皎洁之中，忽听得东南方“呜呜”作响，一阵旋风平地而起，滚滚而来。那风势甚是怪异，不带沙石，却卷着一股寒气。

曾映华等人正欲躲避，忽见那旋风之中，隐约显出十几个鬼魂。这些鬼魂形态各异，有的衣冠楚楚，似是前朝士子；有的披头散发，状若疯癫。它们互相拉扯，有的打闹，有的争吵，仿佛人间市井一般。

起初，众人只当是风声鹤唳，吓得魂飞魄散。但侧耳细听，那鬼魂的声音竟清晰可辨，依稀能听清一两句话。

原来，这些鬼魂正在争论！争的却是宋代理学家朱熹（号晦庵）与陆九渊（号象山）的学术观点。

只听一穿红袍的鬼魂高声叫道：“‘理’在气先，格物致知，此乃朱子正脉！尔等狂生，竟敢妄言心即是理，岂不闻道问学之功？”

另一穿青衫的鬼魂立刻跳将起来，指着红袍鬼的鼻子骂道：“迂腐！迂腐！宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。陆子明言，尊德性为先，你这腐儒，只知在故纸堆里讨生活，全然忘了本心！”

曾映华等人听得目瞪口呆。原来这朱熹主张“道问学”，要人逐物穷理；那陆九渊主张“尊德性”，要人直指本心。二人生前便在鹅湖之会上争得不可开交，没想到这学术公案，竟连阴间也不得安宁，这些鬼魂死了也不消停，还在为这“理”与“心”撕扯不休。

曾映华与朋友们见状，只觉毛骨悚然，不敢再继续散步，纷纷避开这旋风的方向，远远地躲在树后观看着。

只见那些鬼魂越争越激烈，面红耳赤，甚至有的扑倒在地，扭作一团，仿佛真的在进行一场殊死的辩论。月光之下，那旋风裹着鬼影，忽聚忽散，那争论声也随着旋风传遍了整个园子，时而如夜枭哀鸣，时而如市井喧哗。

曾映华心中不禁想道：这阴间的学术争论，莫非是各路鬼魂的娱乐？还是说，这门户之见，竟比生死还要大？活时立派，死后结党，这“痴”字，果然害人不浅。

就这样，这一场鬼魂的学术大辩论，一直持续到天色渐亮，鸡鸣三唱。那旋风才渐渐平息，鬼魂们似乎也辩累了，互相哼了一声，化作青烟四散而去。

曾映华等人也在这惊奇的夜晚，带着满心的疑惑和震撼，各自散去。

从此以后，曾映华常将此事与人说起，闻者无不惊叹，皆道：“原来学问之争，竟能入骨三分，连鬼都不放过。”那阵旋风经过的地方，后来竟成了一片荒地，人称“辩风岗”。

在下闻听此事，亦是感慨良多。

正是：

旋风卷地鬼争朱陆，千载儒林一梦余。
活时立派死结党，可怜枉做读书痴。
劝君莫执一隅见，大道何曾有两途？
且看月明风定后，野花啼鸟自相娱。

评：做鬼也要争啊，不然怎么会幸福呢？与天斗，与地斗，与人斗，还得加上一个，与鬼斗才行。做人呢，最重要的就是斗赢，至于有理无理其实就并不太重要啦。

福利图：