我要乐乐

诗曰：
毒婢谋主结妖尼，镇魂幽壁苦凄凄。
借尸还续残针线，始信阴阳理不迷。

话说世间人心，最毒不过嫉妒。世人皆以为，主仆之间自有尊卑，可若那奴仆生了不该有的妄念，便会生出比毒蛇还要狠辣的毒计来。

且说虞倚帆待诏曾言，雍正末年，有个姓张的选人，带着妻子和一个婢女进京候选官职，租住在海丰寺街。一年多后，妻子病逝。又过了一年多，那婢女竟也突然暴毙。

谁知就在张某张罗着为婢女入殓时，那婢女忽然有了呼吸，眼珠转动，竟苏醒过来。她一把抓住张某的手，泣不成声：“一别年余，没想到还能再见！”张某惊骇万分。女子又道：“夫君莫疑，我是你的妻子，如今是借婢女的尸身复生了。”

原来，这婢女虽服侍主母，却满心嫉妒，不愿居人之下。她暗中勾结一个妖尼，用邪术镇魇主母。主母发病死后，魂魄被妖尼收进瓶中，以符咒镇压，埋在尼姑庵的墙下。那瓶中窄小昏暗，苦不堪言。恰巧后来尼姑庵墙塌，泥瓦工挖土时砸破了瓶子，主母的魂魄才得以脱身。她向城隍申诉，可妖尼背后有邪神庇护，案子僵持不下。直到告到东岳大帝那里，才将妖尼和婢女捉拿归案，打入泥犁地狱。因主母阳寿未尽，尸身已朽，便判她借婢女尸身还阳。

张家上下又悲又喜，依旧将她当主母奉养。可那被指认的妖尼却死不认账，反咬一口说张某想让婢女扶正，才让她诈死编造鬼话，甚至扬言要告到官府。张某怕惹上“妖妄”的罪名，只得闭口不提。

不过，虞倚帆曾私下问过张家的僮仆，都说这复生的主母，说起旧事分毫不差，连声音步态也与从前无异。最奇的是，那婢女本不会女红，主母生前却善刺绣，有一双鞋尚未绣完，复生后她竟能将剩下的那一半补完，针脚与从前一模一样。由此可见，这借尸还魂之事，似乎并非虚言。

正是：
劝君莫起僭越心，暗室亏心神鬼临。
留得清白在天地，残针半线证前因。

评曰：

看官，这则故事，出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》，读来真乃令人拍案叫绝，又觉毛骨悚然。

世人皆以为，借尸还魂不过是志怪小说里的荒诞之谈。可纪先生笔下的这桩奇事，却有着令人无法反驳的“铁证”——那半双未绣完的鞋！

你看那妖尼何等歹毒：将活人的魂魄收进瓶中，埋在暗壁之下，这等阴毒手段，简直令人发指。而那婢女何等可恨：身为奴仆，却生了僭越之心，勾结妖邪，谋害主母。这等行径，与那毒蛇猛兽又有何异？

然而，纪先生最绝妙的笔法，在于他借这“半双绣鞋”，道破了世间最深刻的“因果”之理。那婢女不会女红，复生后的主母却能补完残针，针脚丝毫不差。这哪里是妖术？这分明是天地间最公正的“明证”！妖尼可以狡辩，婢女可以抵赖，可那半双绣鞋，却将主母的灵魂与婢女的躯壳，牢牢地钉在了一起。

放眼当今社会，多少人在名利场中，为了上位不择手段，甚至不惜暗算他人。殊不知，天道昭彰，你种下的每一颗恶因，终会在某个时刻，结出让你无法抵赖的恶果。这则故事宛如一记警钟，告诫世人：做人当存敬畏之心，守得住本分。唯有行得正、坐得端，方能在这纷繁世间，求得真正的安宁！

福利图：