我要乐乐

诗云：
云中威凤翀遥空，失得随缘造化功。
莫叹传家多弃掷，梧桐枝上待归鸿。

话说纪晓岚先生在《阅微草堂笔记》中，曾记下一段关于古砚失而复得的雅事，其中更蕴含着令人深思的人情冷暖。

纪晓岚的亲家陈来章先生，曾得一方古砚，砚上雕有“云中仪凤”的图案。当时，梁瑶峰相国特意为这方砚题写了铭文：“其鸣锵锵，乘云翱翔。有妫之祥，其鸣归昌。云行四方，以发德光。”（注：铭文仅署“闰月”，乃是遵循古人惯例）。谁知到了乾隆庚子年，这方珍贵的古砚竟被人盗走。直到丁未年，陈先生的二儿子多方寻访，才将其购回。癸丑年六月，陈家再次请纪晓岚题铭，纪先生挥笔写下：“失而复得，如宝玉大弓。孰使之然？故物适逢。譬威凤之翀云，翩没影于遥空；及其归也，必仍止于梧桐。”

纪晓岚由此联想到，富贵人家的子孙，将祖宗遗留的传家宝物丢弃散落的，实在太多了。他曾亲眼见过一个媒婆，带着几件玉佩替某公家寻找买主，外面包裹的残纸，竟是四页北宋刻本的《公羊传》。纪先生为此怅惘良久。而陈闻之对先人遗失的器物，历经八年失而复得，还特意请人再写铭文以求其长久流传。两相对比，人的用心真是相差太远了。

评曰：

这则故事读来，真乃纪晓岚先生笔下最风雅、也最沉重的一段“故物之叹”。

世人皆爱珍宝，却往往只重其形，不重其魂。纪晓岚先生借这方“云中仪凤”古砚的失与得，道出了世间最无奈的人情世态。你看那梁相国的铭文，字字珠玑，赞的是凤凰乘云翱翔、德光普照四方；而纪先生的续铭，更是借凤凰“翩没影于遥空，必仍止于梧桐”的典故，赋予了这方砚台以生命与灵性。砚台失而复得，宛如凤凰归巢，这不仅是器物的重聚，更是文脉与孝心的延续。

然而，最令纪先生痛心的，却是那四页被当作包装纸的北宋《公羊传》。在那些败家子眼中，祖宗的笔墨、先贤的智慧，竟不如几件玉佩值钱！这种对文化的轻贱、对祖业的漠视，才是真正让人“怅惘久之”的悲哀。

放眼当今社会，多少珍贵的历史文物、家族传承，在时代的洪流中零落散失，甚至被无知之人视作敝履。这则故事宛如一记警钟，告诫世人：器物有价，而传承无价。对待祖宗的手泽、先人的遗物，当怀敬畏与珍重之心。唯有用心守护，方能让那些承载着岁月与德行的“凤凰”，永远栖息在属于它们的梧桐枝头！

福利图：