我要乐乐

诗曰：

落星石北有渔梁，土人世守捕鱼方。
岁时牲酒祀神祗，独享其利岁月长。
忽有人教毒鱼法，芫花揉汁上游扬。
下游鱼虾尽浮出，获倍常网十倍强。
遂结庐棚日毒之，利欲熏心忘祸殃。
日午黑云出龙潭，狂风骤雨雷电狂。
轰然一声棚化烬，神怒人惧悔已往。
渔猎虽自古有之，数罟不入仁政彰。
竭泽而渔圣所恶，况复毒杀灭族殇。
触怒神明理所然，天道好还不可忘。

话说虞惇又言，在那神星村落星石的北面，有一道天然的渔梁。当地的百姓世代以此为生，独享捕鱼之利，每逢年节，便用牲畜祭祀渔梁之神，祈求鱼获丰饶。

后来，偶然有人传授了一种毒鱼的方法：在上游将芫花揉碎，榨出汁液投入水中。那药汁顺流而下，下游的鱼虾便尽数被毒死，纷纷浮出水面。

乡人一试，果然大获其利，收获比用渔网捕捞多出十倍不止。于是，众人利欲熏心，竟在上游搭起窝棚，日日以此法毒鱼，全然不顾鱼虾死活。

一日，正值中午，天气晴好。忽然间，黑云从深潭中汹涌而出，顷刻间狂风大作，骤雨倾盆，雷电交加。一道霹雳落下，正击中那窝棚，将其烧为灰烬。

众人见状，惊恐万分，深知触怒神灵，从此再也不敢用此毒法捕鱼。

看官听说，渔猎之事，自伏羲时代便已有之，本是民生所需。然而，古之仁政，讲究“数罟不入洿池”，细密的网眼不放入池塘，是为了让小鱼得以生长，此乃爱物之心。

孟子曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

截断河流捕鱼，尚且为圣人所厌恶，何况是用毒药这般残忍手段，将鱼虾一族赶尽杀绝？

此举逆天而行，暴殄天物，惹得神明震怒，降下雷霆之罚，也是理所当然之事。

故曰：取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。天道好还，报应不爽，莫因一时之利，而招万世之祸。

福利图：