我要乐乐

诗曰：
文人相轻自古然，身后虚名亦可怜。
莫笑林鸿多执念，世间谁个不贪权？

话说天下文人，最重者莫过于一个“名”字。生前为了诗名、文名，争得面红耳赤、老死不相往来者，比比皆是。却不知这“名”字，乃是世间最毒的药，吃下去容易，吐出来难。今日且说一桩奇事，乃是明代诗人林鸿，死后犹自争名，真真令人啼笑皆非。

且说清代有位郑慎人太守，曾对人言及一桩异事。说是有几位文友，夜间聚在一处，品评福建诗人的作品。席间，有人对明代福建诗派领袖林鸿（字子羽）的诗颇为不满，直言其诗多是模拟唐诗，缺乏自家面目。众人纷纷附和，你一言我一语，将林鸿批得体无完肤。

夜深人静，众人就寝。半夜时分，忽听书案上传来笔砚摩擦的“格格”之声。众人初时还以为是老鼠在作祟，并未在意。谁知次日清晨起床，竟见书案上赫然多出了两行字迹：“像‘檄雨古潭暝，礼星寒殿开’这样的诗句，好像唐代诗人钱起、郎士元等人也不曾写到，你们能说我的诗全是模拟唐诗吗？”

众人惊疑不定，仔细查验，同宿之人的笔迹皆与这字不符；而除了他们几人，天下间又再无旁人能写出这般狂傲且对仗工整的语句。大家这才恍然大悟，这分明是林鸿的鬼魂在抗议！郑太守不禁感叹，可见文人争名夺利之心，即便是死了也不肯罢休。传说东汉大儒郑玄死后，也曾化为恶鬼为自己争名，看来这传闻绝非虚妄啊！

正是：
生前未得千秋誉，死后犹争一字评。
可笑林鸿痴绝处，九泉之下亦劳形。

看官，你道这林鸿为何要如此执着？只因他生前以“闽中十子”之首自居，极力推崇唐诗，死后竟连这点“面子”都放不下。为了反驳后辈“模拟唐诗”的批评，他竟在半夜三更爬起来，亲自磨墨挥毫，写下诗句为自己辩护。这等做派，何其可笑，又何其可悲！

评曰：

看官，这则故事，虽是《阅微草堂笔记》中的志怪之谈，但细细品来，却如一把锋利的解剖刀，切开了古今文人最隐秘的“遮羞布”。

林鸿的鬼魂之所以要跳出来争辩，正是因为他无法忍受自己毕生的心血被后人轻易否定。文人的骨子里，往往藏着一种近乎偏执的傲气。他们视名誉为生命，甚至超越了生死。这等“文人好名”的陋习，古已有之，于今为烈。

放眼当今社会，这等“夜半争名”的戏码难道还少吗？多少人在网络上为了一个虚名、一句评价，争得面红耳赤、甚至人身攻击；多少学者为了学术地位、门派之争，不惜拉帮结派、互相倾轧。更有甚者，即便不是文人，在平常生活中，我们也时不时见到个别朋友只喜欢听奉承话，听不得不同意见，容不得不同声音，本不是文人，倒是把“文人好名”的陋习，发挥得淋漓尽致。

其实有时认真理理来龙去脉，虚名后面也大不了是一些门派不同，学术之争，并没有到解不了结的地步。做人当如纪晓岚先生所言，看淡虚名，守住本心。名声不过是过眼云烟，真正的价值在于内心的丰盈与坦荡。若连生死都能看淡，又何必被一个“名”字困住一生呢？唯有放下执念，方能在纷繁世事中，求得真正的自在与解脱！

正是：
劝君莫被虚名误，身后是非任评说。
留得清白在人间，清风明月伴长歌。

福利图：