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Mar 28
它们揭示了人际交往和命理学中的深刻智慧。让我们逐一分析:
1. 和为祥气,骄为衰气,相人者,不难以一望而知。

    解释:和气是吉祥的标志,骄傲则是衰败的征兆。通过观察一个人的气质和行为,尤其是态度,我们可以轻易地判断出一个人的命运和品性。
Mar 28
诗云:

莫道乩坛有异人,一语惊醒梦中人。
人参纵有回春力,难补亏心损德身。

话说这世上的神医,能治得了病,却治不了命;这世上的灵丹,救得了人,却救不了性。这不,我听先父姚安公讲过一位“乩仙”,自称“芦中人”,这说话行事,倒比那凡间的郎中,多了一份透彻。

这“芦中人”的名号,听着就有些来历。有人便问他:“您老莫非是那春秋时的伍子胥相国?当年他逃难,在芦苇荡里藏身,自称‘芦中人’。”

这乩仙听了,却在那沙盘上写道:“伍子胥那是用‘芦中人’做暗号,藏着掖着。我呢,就真叫这个号,不藏着,不掖着。”

这乩仙,本事有些古怪。他给人治病,有时药到病除,有时却吃了也白吃。有人不服气,问他缘由。他大笔一挥,写得明白:“吾能治病,不能治命。”这话听着硬气,细琢磨,却是至理名言。

有一日,这乩仙降坛到了牛希英老丈家里。这牛老丈,是我前母安太夫人的堂妹夫,也算是一家亲戚。席间,有个求医的,说自己身体虚乏,想求个“种子方”,盼着能得个一儿半女。

那乩仙沉吟片刻,判词道:“这‘种子方’嘛,是有。而且,效果还神着呢。可话又说回来,这‘有方’跟‘无方’,其实是一样的;这‘神效’跟‘无效’,其实也没啥两样。”

这话把众人说懵了。只听他接着写道:“这胎儿,本是精血化生。可这精血里头,往往带着‘欲火’。这火毒要是发出来,就成了天花痘疹,十个里头,就得折损一两个。更何况,如今的人,为了求子,还偏要用那些热性的药,助着受孕。这就好比是火上浇油,这胎儿里头的毒,得增加好几倍。所以啊,凡是生下来的孩子,要是遇上出天花,那是百无一全。”

“人都说,孩子夭折了,是命不好,短寿。可谁又知道,这孩子还没生下来,这‘必死’的根子,就已经埋下了。这生下来,还不如不生。既然如此,你们还费那劲,求什么‘种子方’呢?”

这话,听着刺耳,可句句在理。这便是:种瓜得瓜,种豆得豆。你种下的是“欲火”,结出的果子,能是甜的吗?

这乩仙,不仅敢说,还敢驳斥名医。那刘季箴先生,是位精通医道的大家。他有个毛病,爱用人参。一见人虚,就上人参。

这乩仙就劝他:“刘先生,您这用人参补虚,可得小心了。这虚症,分好多种。这人参呢,它的劲儿,只能到上焦、中焦,这下焦,它够不着。它只能补气分,这血分,它补不了。”

“那些个肾虚、阴虚的病人,你给他用上人参,不但没好处,反而会让他那点虚火,烧得更旺,这不是治病,是催命啊!”

“再说这人参,古时候有生参、熟参之分。如今的人,采了参就蒸熟了卖,哪还有生参?古时候的参,出在上党,受的是中央土气,性子温厚,先入中宫。如今上党参绝了,用的是辽参,受的是东方春气,性子往上窜,先升上部。这药性都变了,您老还按老方子抓药,能对症吗?”

这一席话,说得那刘季箴先生,张口结舌,虽然心里头不以为然,却也无言以对。

姚安公讲完这故事,叹了口气说:“我不懂医。但这乩仙的话,听着邪乎,却句句都是实情。这医家,为了名声,为了稳妥,往往不敢说这实话。或许,真有那灵鬼附体,借着乩坛,说几句良心话吧。”

这正是:

人参纵有回春力,难补亏心损德身。
莫道世间无神医,心病还需心药治。

这故事,听着让人心里头一惊。这“芦中人”,是个明白鬼。他看透了这“补”字背后的虚妄。

咱们看这故事,别光顾着听那“怪力乱神”。这乩仙说的,不就是那“因果”二字吗?你为了求子,乱吃补药,这是“因”;孩子生下来,体弱多病,这是“果”。你为了补虚,乱用人参,这是“因”;虚火上升,病情加重,这是“果”。

这世上,没有无缘无故的病,也没有无缘无故的痛。这“命”,不是天定的,是自己修的。这“病”,不是鬼找的,是自己招的。

这刘季箴先生,医术高明,却也难免有执念。这“执念”一深,这药方,也就偏了。这乩仙,倒是借着“神仙”的嘴,把这“人”的毛病,给治了。

咱们做人,得听劝。这身体,得顺其自然。这欲望,得适可而止。这药,得对症下药。这心,得摆正了。这心正了,气顺了,这病,也就去了一大半了。

评:当看到有人求种子方时,就有点上头了。道理是这么个道理,说出来真是泥石流中的一股清流,种子方有相当于无,不孕不育的夫妇们可以从此睡放心觉了。

福利图:
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Mar 28
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Mar 28
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Mar 27
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Mar 27
诗云:

莫道公堂只断文,笔尖轻重判晨昏。
夜来若有惊心梦,知是冤魂叩狱门。
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Mar 27
每一句都蕴含着深厚的人生智慧,值得我们细细品味:
1. 和气迎人

    解释:和气待人,和颜悦色,用平和的心态和态度去与人接触。这句话强调了待人接物时要以温和、宽容的姿态去迎接他人,不急躁、不冷漠,用亲切的态度让人感到舒适。
Mar 27
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Mar 26
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Mar 26
表达了对待人生和处理事务的一种处世哲学。让我们一起来分析一下它的深层含义:
1. "和平处事,勿矫俗以为高"

    解释:这句话的意思是,做事要以和平、和谐的态度去处理,不要通过故意矫揉造作、刻意追求超凡脱俗的方式来显示自己的高深。这种“矫俗”的行为,往往只是为了给别人留下深刻的印象,而非出于真诚的内心。洪应明提倡的是一种自然、平和的处理事务方式,不需要通过外在的装饰和过分的行为去迎合所谓的“高人”形象。
Mar 26
诗云:

莫道丹经可驻颜,枯禅坐破也徒然。
劝君休觅长生药,立德修身即成仙。
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Mar 26
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Mar 26
简介: 写得玩的,兄弟们,码字苦手没AI润色实在搞不动,也没啥大纲。感谢AI圆我写小说的梦。 主要写一个踢球的故事。
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Mar 26
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Mar 26
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