我要乐乐

第一回 赵氏家中狐精扰

话说南皮赵氏之家，原是商贾之家，家业丰盈，世代书香，族中英杰辈出，然而却有一事，令人百思不得其解。赵家老夫人育有一子，名叫赵文生，年约二十岁，仪表堂堂，文武双全，然却有一段离奇的遭遇，事关狐精，令人匪夷所思。

赵文生自幼聪明过人，且喜爱练武，常年往返于家族的宅邸与外地学堂之间。然而，近来他却行为怪异，常常低头喃喃自语，神情恍惚，衣袖上总有一些无形的东西在飞舞。这一切，皆因一狐精所致。那狐精原是修炼百年之妖，常以幻化之形附于赵文生身上，使他神志迷乱，言行怪异。狐精时常在赵文生耳畔低语，或者在他的衣襟间传出轻微的跳动声。赵家人虽察觉不对，却无计可施，只得束手无策。

第一回 夜宿菜园闻惊梦

话说王征君，字载扬，乃南山名士，风采超群，气宇轩昂，才情不凡。有一日，因事务繁忙，行至嘉祥，恰逢冰雪纷飞，严寒异常，路途遥远，心头无处栖身。眼见天色已晚，便投宿于友人李公之家。李公乃一善良士人，家中菜园宽广，四周绿树成荫，且院内设有小楼，颇为安静宜人，王征君便安然入住。

那晚，天寒地冻，雪花飘零，王征君困倦已极，便卧于床上，未曾入睡，心中却略感不安，翻来覆去，难以成眠。忽然，耳中传来窗外之声，低语飘渺，似有人言语，微弱而清晰。

第一回 李老数百无人知

话说在这大清年间，江南一带，水乡秀丽，风光如画，世人常为其诗文歌赋称奇。然世间亦有诸多神秘之事，若非亲眼所见，恐怕无人能信。故事便要从李老人说起。

李老人身形瘦削，面容枯槁，白须如雪，眼神却清亮透彻。人言他年纪已有数百岁，却无人知晓他的真名与来历。只见他总是满口胡言乱语，言辞中夹杂着许多难以理解的玄妙词句，常常让人听了摸不着头脑。李老自称是“醒神”，古人所谓的“得道之人”，能知天命、察物理，诸般话语中似是有些真实，似乎又充满空洞。

这句话传递了深刻的生活哲理和人生智慧：
1. 习读书之业，便当知读书之乐

    这部分强调了读书不仅仅是一种任务或者责任，更是一种乐趣和享受。在古代文化中，读书常常被视为修身、齐家、治国、平天下的根本。而这里的“知读书之乐”提醒我们，读书应该是源自内心的兴趣和热爱，而非外界的压力或形式上的要求。

第一回 立碑之地风雪异

嘉峪关外，阔石图岭蜿蜒起伏，山峦重重，尽显边陲荒凉。此地，乃是哈密与巴尔库尔两地的分界，古时是通商要道，近年却因风景荒芜，鲜有行人。

阔石图，转成汉语的话，意为“碑”。山脊之上，立有一块碑石，传闻是唐太宗李世民时期，侯君集平定高昌后所立。碑石并不显赫，但因其背后怪异的传说，令此地声名远播。碑立之处，气氛常令人感到异样，似有神秘的气息在四周徘徊。

第一回：柴窑磁片疑云起

话说北地有一位名叫李子荣的青年，出身书香门第，尚且年少有为，才学出众。某日，他在一位好友的书斋中闲游，忽见那书斋之中摆放一物，形状奇特，透过微弱的灯光，竟是一片闪烁着斑驳光泽的磁片。那磁片端正光滑，似乎由某种古老窑厂之中制成，给人一种神秘莫测之感。

“这是何物？”李子荣心中疑惑，遂向好友询问。

这句话有很深的哲理，表达了不同身份和境遇下，人们应持有的生活态度和心境。
1. 清贫，乃读书人顺境

    这里的“清贫”指的是简朴、没有奢华生活，但依然过得充实和有意义。对于读书人来说，清贫并不意味着困苦，而是一种心灵的独立与追求。在古代中国，许多读书人并不以财富为目标，他们追求的是精神的充实、学问的积累与道德的修养。即便生活贫困，只要心中有学问和理想，便是顺境。

第一回 玉坠遗谜前尘事

岁月如梭，光阴荏苒。彼时大唐国势已微，朝堂之上风云变幻，权臣如云，其中李辅国虽举足轻重，却也因一桩香玉奇事才名声大噪。这奇事虽被世人所疑，然诸多隐秘却足以令人深思。

故事缘起于我外祖母之身，她名季兰，乃是江南一位名门闺秀。外祖母生前藏有一物，名曰青玉扇坠，此物据传乃曹化淳所遗，当年是存在明朝内府之中，因内监一时贪婪而被盗出。玉坠造型简朴，缠绵着两条螭龙，时光流转，玉面上竟染上了几抹鲜红，犹如蜡油般耀眼。

这两句话深刻揭示了权势和奸邪的短暂与无常，强调了世间权力和邪恶行径最终必将受到制约和报应。每一段话都揭示了相应的哲理：
1. 权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡

    权势之徒，虽至亲亦作威福：这句话揭示了权势者往往不顾亲情，甚至以威权压迫亲人，滥用自己的权力。权力使他们忽视人际间的真情，可能变得霸道和专横，不论是对亲人还是对他人。

第一回 友相投携手共进

昔日，盛世康乾，百姓安泰，然府治之内，却暗潮汹涌，人心险恶，世所难明。此刻，云南巡抚甲公正值意气风发之际，前途无限光明。甲公为人豪爽义气，待人宽厚，因此吸引了众多豪杰前来投靠。尤其是一位名曰乙的年轻士人，浙东出身，能言善辩，才智过人，令甲公尤为器重，俨然成为了甲公的左右手。

这两句话分别阐述了“钱”和“药”这两种力量的双重性，提醒人们在使用这两者时应保持谨慎和智慧。
1. 钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知

    钱能福人，亦能祸人：这句话告诉我们，钱财本身没有好坏之分，它可以成为一种福气，带来改善生活质量、实现梦想的机会，但也可能成为祸根，导致贪婪、争斗、迷失方向，甚至带来不必要的麻烦和痛苦。

第一回 宅叙旧光阴荏苒

崔庄之中，有一座纪氏旧宅，历经风霜，依旧矗立于繁华市井之旁，通体由青砖瓦房构成，厅堂宽敞。老宅以西有南屋北屋各三间，屋前草竹掩映，幽静之气蕴藏其中，似是与世隔绝。先祖纪氏在世时，兴修宅邸，门庭显赫，往日时常宾朋满座，今余生机已显萧索，唯见思往昔之感，倍觉岁月苍桑。

这句话“求个良心管我，留些馀地处人”可以理解为一种对他人宽容和自我约束的呼吁。它包含着一种对内心的约束和对他人宽容的态度。
1. 良心管我：

“良心管我”强调的是对自己行为的内省和自律。这里的“良心”可以理解为道德准则或内在的道德感召，希望自己能有良心来约束和规范自己的行为，不做出过分的事，也不伤害他人。它是一种对自我的道德要求，提示自己在面对决策和行动时要有良知，避免做出伤害他人或自己内心不安的行为。

第一回 初登场才子荣华

申铁蟾，名兆定，乃阳曲人也。年轻时生性聪慧，书法诗词皆为上乘，才情云集，令人赞叹。乾隆庚辰年间，申铁蟾金榜题名，考取举人。此后，官任知县，风华正茂，结交四方豪杰，曾在我家门下任职最久，成为了我与父辈们心中不可多得的朋友。

那时的他，待人温雅，性情潇洒，与人交往如同春风拂柳，同人谈话令人如沐春风。每每提笔书写，他总能引得四方名士趋之若骛，诸君都自愿与之结交，享受这出尘的才情。然而天有不测风云，后来发生的事情，却令我困惑不已。

这两句话反映了古代智慧对内心修养与外界行为的深刻思考，并提醒人们在不同场合下如何自我调节心态和行为。
1. 求备之心，可用之以修身，不可用之以接物

    求备之心：指的是要有准备、谨慎、周全的心态，做事之前要有充分的准备，做到心中有数，避免临时抱佛脚。
    修身：指的是修炼自己的品德和修养。在修身方面，"求备之心"可以帮助我们不断反省自我，完善个人的品格和行为。