我要乐乐

做官的人应为肩负天下重任而养身，而不是为私家小利惜身。省却嗜好欲念，减除烦恼忧虑，戒除愤怒，节制饮食，这就是养身。计较得失利益，规避辛劳哀怨，营造住宅房舍，以妻子儿女为重，这就是惜身。养生的人，不妄为而大方；惜身的人，腥膻而琐碎。

整体来看，这段话提倡士大夫应以更广阔的视野来关注自身的修养与健康，而非只顾个人的小利益。通过养身，士大夫可以更好地服务社会，实现个人与社会的和谐。

福利图：

没有事情的时候，需要照管这颗心，小心谨慎，好像有事一样；有了事情的时候，却要放下这颗心，泰然自得，好像没事一样。没有事情能像有事一样提防，才可以平息意想不到的变故；有了事情能像无事一样镇定，才能消除事件过程中的危机。

这段话强调了内心的修养与应对外界事务的智慧。无事时要保持警觉，心中有事时则要放下顾虑，以平和的态度面对。这样的心态能帮助我们在无事时保持清醒，在有事时保持镇定，从而更好地应对各种变化与挑战。

用忍耐了解天下的麻烦事，用不争的心平息天下相争的心。

这段话蕴含了内心修养与智慧处世的重要性。在纷扰复杂的世界中，如果我们能以“耐事”的态度应对事务，以“无心”的心境平息纷争，便能走得更加从容，心境也会更加平和。这种智慧，不仅是应对复杂局面的良方，更是一种人生的处世哲学。

喜欢听别人的过错，不如喜欢听到对自己过失的批评；愿意矜夸自己长处，怎如愿意对别长处的表彰宣扬。

这段话不仅是对个人品德的修养要求，也体现了孟子对社会和谐的思考，提倡通过宽容与自省来改善人际关系，进而促进社会的进步。

不仅听他谈话内容如何，还要观看他的道德行为，这是选用人才的正确方法；只按他谈话的内容去做，不问他的道德行为如何，这是择善而从的正确方法。

这段话不仅是对个人修养的要求，也揭示了如何通过观察他人，既能理解其人品，也能从他们的言论中获取有益的思想与智慧。

最坏的行为莫过于放纵自己的愿望，而最大的祸害莫过于挑拨别人的是非。

从道德修养的角度来看，这两句话强调了对自我欲望的控制和对他人尊重的重要性。一个人应当学会克制自己的欲望，不让其主导自己的行为；同时，在与他人交往时，应避免恶意批评、诋毁他人，要以善意和宽容为基础，用和谐的言辞与人相处。

福利图：

看富贵人，要看到他的气度，如果性情平和，他的荣华才能长久，后代必能昌盛；而看贫贱人，应看他的度量，如果是宽宏大量，心胸坦荡的人，那他的福气必将来临，而家境一定会富裕。

这段话的中心思想是，人的气度和内在的修养往往决定了一个人的命运轨迹。富贵者若具备温厚和平的气概，富贵能够持久；贫贱者若拥有宽宏坦荡的度量，福运和富裕终将来临。通过修养和宽广的心胸，一个人无论身处何种境地，都能够迎来更好的未来。这也提醒我们：品德和内在修养比物质和地位更为重要，真正的荣华和幸福来自于内心的宽广与安宁。

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