我要乐乐

本心原是一颗明亮的珍珠，因为人充满了欲望而不再现光明，就好象把明珠扔在泥淖里，洗洗还能再放光芒。但如果自信才情见识过人，傲气冲天，就比用黄金白银将珍珠包裹起来，这下清洗也是没有用了。所以明理的人，不担心人不能上进，而是怕上进之后傲气凌人，自以为是，到头了反没有好结果；不怕做事会有困难，反而怕困于已有的知识，而不敢接受新的事物。

总之，这段话提醒我们，在追求心灵纯净的过程中，不仅要警惕外在的物欲污染，更要关注内在的情识障碍。只有不断清除这些深层的障碍，我们才能真正达到心灵的清明和自在。

人在行动和沉思时表现不一，在喧闹和独处时心情各异，说明修炼还是没有到家，自身功力不够，不能保持心神的宁静。要不断催促自己向上，让心情保持止水般平静，任身边风雨彩虹。狂风暴雨过后，仍旧一副波澜不惊，才是静心功夫到家的表现。

总之，这段话强调了学者在修炼内心、涵养性情时，应如何在不同的环境和心境下保持平和与清明。通过“操存涵养”和“处一化齐”的修炼方法，学者可以逐渐提升自己的内心境界，实现内心的平和与自由。

不去计较人世间的是是非非，心里自然无火气，得了平静；没有心中的愤愤不平，眼前都是云淡风轻，不值一提。

这句话强调了内心修养和道德建设的重要性。通过远离纷扰、消除不良情绪和念头，一个人可以达到内心的平静和宁静，从而欣赏到生活中的美好和宁静。这种生活态度不仅有助于个人的身心健康，也有助于社会的和谐稳定。在现代社会，我们同样可以借鉴这种思想，通过减少物质的追求和拥有，来丰富我们的精神生活，实现内心的平静和满足。

有一点点仁爱的念头，那么万民万物都能感受得到；有不做恶的坚持，那么就是道德高尚的基础。所以要做君子，就要从小处做起，不伤虫蚁，不贪分文，这样的话，就可以为万物立命，为天地立心。

总之，这段话强调了不忍和正直对于个人品德和宇宙间万物和谐的重要性。它提醒我们，在面对生命和财物时，应该心怀慈悲和公正无私的态度，保持高尚的品德和修养，为万物立命、为天地立心。

每一次起念都需要自我警醒，这样才能不做错事；洁身自好,不染世尘，方能避免红尘中如天罗地网般的欲望侵袭。

这句话以简洁的语言，阐述了保持清醒和纯净对于个人修养和处世的重要性。它告诫我们，在面对复杂多变的世界时，要时刻保持警觉和清醒的头脑，以应对可能出现的各种危险和挑战；同时，也要保持内心的纯净和清明，避免被世俗的纷扰和诱惑所影响，从而保持自己的独立性和自由。

钟鼓的内部空虚，这是为了让它们在击撞的时候发出更响亮的声音；麋鹿本性就是喜欢在野外撒欢奔跑，只因贪恋被豢养的舒适而被圈养，失去自由。以此而言，追求声名也会招致灾祸，贪图利欲更会让人堕入深渊，要读书做学问的人就不可以不努力清除这些私心杂念。

总之，这段话强调了名声和欲望对个人心态和行为的影响，以及学者在修身养性中应如何对待这些诱惑。它提醒我们，在追求知识和真理的道路上，要保持内心的清明和坚定，警惕名声和欲望的诱惑，努力扫除这些障碍，实现自我提升和成长。

身体不能长时间处于忙碌，在闲暇的时候也要找点事做，这样才不会让自己放松警惕；心情不能放纵。放纵，就必须立马收心。聚精会神地行动，这样才可以做好事。

整体来说，这段话强调了个人修养和心态管理的重要性。通过适当的忙碌和内心的收敛，我们可以更好地管理自己的时间和精力，避免陷入懒惰和放纵之中。同时，这样的状态也有助于我们更好地认识自己、理解世界，实现自我提升和成长。

做人要有百折不回的坚强意志和信心，才能遇到事时会随机应变、无措手不及之隐患。要想建功立业，更是要脚踏实地干好每天的事情。如果心思放在争名夺利上面，那怕只有一点，也难免会有走偏的一天。要想提高道德，就要专心于在自身品德上下功夫。如果总想着计较功利得失，那样跟世俗之人有什么两样呢！

这句话告诉我们，一个真正的士人，不仅要有坚定的信念和决心，还要有灵活的思维和应对能力。在追求真理和道德的路上，他们不怕困难、不畏挫折，始终保持一颗百折不挠的真心；在应对复杂环境和变化时，他们能够迅速适应、灵活变通，展现出无穷的智慧和妙用。

这种品质对于每个人来说都是宝贵的财富。无论是在学习、工作还是生活中，我们都应该学会坚持不懈、勇往直前，同时保持一颗灵活变通的心，以应对各种挑战和变化。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。

有空时就自省内心是否还有私心杂念，忙时则仔细小心是否有粗率浮躁，意气用事，春风得意时多考虑下有没有骄傲自负的言辞神色，失意落魄时就要保持自己不要怨天尤人。常常反省检点自己，这样错误就会越来越少，以至于接近于无，这才是做人到了新的境界。

总之，这段话强调了自我反省和修身的重要性，鼓励人们在不同的生活情境中进行深入的自我反思，以确保自己的行为、情绪和态度都符合道德和理性的标准。

过去的错误不要放在心上，放下才可以轻装前行，一直沉溺于悔恨其中，这种心情反而会影响今日之生活；今天这样做对也不代表明天这样做也会对，一直自信也是有问题的，时代在变，最终自信变成了刚愎自用。

总的来说，这句话提醒我们要正确地看待过去和现在。对于过去的错误，我们应该学会放下，不再纠结；对于现在的成就，我们应该保持谦虚，不要过于执着。只有这样，我们才能更好地追求更高的道理和趣味，不被尘世的烦恼和欲望所困扰。

社会上的各种风花雪月固然是让人沉溺其中，而闭门不出死宅家里也是会让人没有社交活力的，所以真正有智慧的人不会从外境来找自己的舒适区，反而从内心深处寻求安静闲适，以保持自我不受干扰；当然适当的社交也是需要，不然人的社交能力就不会圆通机变。

总的来说，这句话提醒我们在学习和成长的过程中，需要找到内心的平衡与和谐。既要避免外界的纷扰和诱惑，保持内心的宁静和专注；也要适度地享受生活的愉悦和舒适，保持心灵的活力和生机。只有这样，我们才能在学习的道路上走得更远，实现自己的价值和目标。

轻视富贵，本身就是已经是偏执，要放下，富贵贫贱一视同仁，无甚区别；重视名声，却把心思全放在维持自身名声上面。这同样是过于执着。没能摆脱外面俗世的影响，内心世界也存有各种私心杂念未除。这些不从内心清除干净，即使用心时刻压制，也没有用处。就像被石头压住的小草，一旦将石头移去，杂草就会重新生长。

因此，这句话提醒我们，在面对富贵和名誉时，我们应该保持内心的清明和平和，不被外在的诱惑所动摇。我们应该学会放下对富贵和名誉的过分追求，专注于自己的内心成长和真正的人生价值。只有这样，我们才能真正摆脱纷扰和杂念，实现内心的清净和平和。

做好事总是以居高临下的态度抬高自己，给人一点恩惠总想着落个好名声，有了点成绩就想着举世皆知，培养品德却总以特立独行，这些都是追求真善美过程中的不足，也是实现知行合一道路上的障碍，最容易夹带，也是最难彻底拔除的。这些私心杂念都必须全部清除干净，同时要断绝它的根源，如此才能展现出人心向善的真实本体。

这句话深入剖析了人们在行善、施恩、修业、植节等高尚行为中可能产生的错误心态，并指出了这些心态对于个人成长和道德修养的负面影响。

平常总是为生活忙碌奔波，但在有闲暇时一定要经常反省自己，这样的话错误就会一天天减少。行动时的各种念头此起彼伏，但如能预先心平气和地周密规划部署好，那么行动时就不会手忙脚乱，急躁情绪和各种妄念也不会产生。

整体来说，这句话告诉我们，在忙碌和行动之前，进行内心的检点和准备是非常重要的。通过预先的检点和准备，我们可以更好地控制自己的行为，避免错误，实现更高的道德和理性标准。这种内心的准备和检点，是我们实现个人成长和进步的重要途径。

一念之差并不小，随之而起的就是事事皆非。因此，防止出错就应当从错念起，正如同防止借以渡海的皮囊会出现漏洞一样，哪怕只有一个针眼大小的缝隙，也是不行。而各种美好品德都具备，才能让人回顾一生不会有什么惭愧。因此，修练品德正应当如同要培植高耸入云的参天大树，首先就必须要让各个分支树杆都要能立得起一样。

整句话的意思是，在道德修养上，我们要时刻保持警惕，防止任何微小的错误念头或行为，同时要通过不断学习和实践各种善行来完善自己的道德修养，使其达到完美无缺的境地。只有这样，我们才能在生活中做到问心无愧，成为一个真正有道德、有修养的人。