我要乐乐

这两句话具有很强的启示性，强调了自知之明与自我警醒的智慧。
1. “知道自家是何等身分，则不敢虚骄矣。”

    这句话的核心在于自知之明，即清楚地认识到自己的真实身份和处境。只有清楚了解自己，才不容易产生虚荣与傲慢的心态。如果一个人明白自己处于什么样的位置，具备什么样的能力和条件，就不会因为一时的成功或外界的赞誉而变得自大与傲慢。这种自省的态度提醒我们，不论身处何种环境，都应保持谦逊，避免因虚荣心而偏离真实的自己。

这句话传递了深刻的生活哲理和人生智慧：
1. 习读书之业，便当知读书之乐

    这部分强调了读书不仅仅是一种任务或者责任，更是一种乐趣和享受。在古代文化中，读书常常被视为修身、齐家、治国、平天下的根本。而这里的“知读书之乐”提醒我们，读书应该是源自内心的兴趣和热爱，而非外界的压力或形式上的要求。

这句话有很深的哲理，表达了不同身份和境遇下，人们应持有的生活态度和心境。
1. 清贫，乃读书人顺境

    这里的“清贫”指的是简朴、没有奢华生活，但依然过得充实和有意义。对于读书人来说，清贫并不意味着困苦，而是一种心灵的独立与追求。在古代中国，许多读书人并不以财富为目标，他们追求的是精神的充实、学问的积累与道德的修养。即便生活贫困，只要心中有学问和理想，便是顺境。

这两句话通过箸和笔的比喻，传达了关于如何理解和运用事物、以及如何自我修养的智慧。
1. 进食需箸，而箸亦只随其操纵所使，于此可悟用人之方

这句话的意思是，吃饭需要筷子，但筷子的使用完全取决于操作者的手法与技巧。筷子本身没有主动的功能，它只是工具，依赖于人的操作。这可以引申为对“用人之道”的理解：一个人无论多么优秀，最终的成效依赖于如何去运用和指挥。无论是领导者还是任何角色，都需要依靠合适的方式来运用资源和人力，得当的操作才能产生期望的结果。

这段话揭示了君子如何待人接物以及自我修养的原则：

    “见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒。”
        意思：当看到别人行善时，要多给予肯定和鼓励；当看到别人做错事时，要多加提醒和纠正。

反映了作者对幸福与成家的深刻理解。让我们逐一解析：
1. 何谓享福之人？能读书者便是。

    解释：享福的人是那些能够读书、拥有知识和智慧的人。这里的“读书”不仅仅指传统意义上的读书学习，更是指通过学习积累智慧和修养，能够获得内心的平和、满足和幸福。

每一句都蕴含着深厚的人生智慧，值得我们细细品味：
1. 和气迎人

    解释：和气待人，和颜悦色，用平和的心态和态度去与人接触。这句话强调了待人接物时要以温和、宽容的姿态去迎接他人，不急躁、不冷漠，用亲切的态度让人感到舒适。

通过描述两种极具英雄气概的行为，传达了对人道精神和英雄气概的高度赞赏。
1. "肯救人坑坎中，便是活菩萨"

    解释：这句意思是，如果一个人在别人遭遇困境、困苦时，愿意伸出援手，帮助别人渡过难关，那么他就像是现实中的“活菩萨”。“坑坎”象征着人生中的困境、困苦和险境。一个人能够在别人面临困难时，毫不犹豫地提供帮助，是一种极大的善良与无私。

结交正直、诚实的朋友，必定会帮助自己树立良好的名声；而愿意亲近年长、有德行的人，不仅会自己受益，还能带动家里做更多的善事。

在现实生活中，交友的质量远比交友的数量重要。正直、真诚的朋友能帮助我们在困境中提供支持，并且带来积极的影响。而尊敬和亲近那些年长且有德行的人，不仅能传承智慧，还能影响到整个家庭的氛围和行为。

    "敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也"：这句话的意思是，只有品行敦厚、稳重的人，才能托付重大任务或重任。苏轼以刘备为例，指出刘备能够安定刘氏天下，是因为他本人具有深厚的仁德和稳重的品行。而“绛侯”指的是刘备的父亲刘弘，他的性格和品行为刘备的事业打下了基础，才使得刘备能够继承并壮大刘氏的势力。这句中，敦厚是指内心的深厚、稳重和为人厚道，能够承担重大的责任和事业。

    是对于道理和心境的深刻阐述，体现了作者对人生、修养和心态的理解。

    “道本足于身，切实求来，则常若不足矣。”：这句话意思是，道理本来就存在于自身，若是切实去追求，反而常常会觉得不足。这提醒我们，真正的智慧与道理并不外求，它已经蕴藏在我们每个人的内心和生活中。过度的追求外在的东西或者不断寻求更多的知识、技巧，往往会让人感到永远不满足。而如果我们能从内心去体悟并践行道理，就能感受到足够的满足和智慧。

   它们都是深刻的智慧名句，阐述了为人处事和学习的道理。

    “地无馀利，人无馀力，是种田两句要言。”：这句话意思是，土地没有剩余的利益可供人类利用，人类也没有多余的精力可以浪费。它强调了资源的有限性和人的精力的有限性，提醒人们要珍惜时间和资源，不要贪图过多，要集中精力做好眼前的事。这不仅适用于农业，也适用于所有人类活动，强调了专注与节制的重要性。

这两句表达了关于仁爱与自我保护的哲理，强调了行善与自我尊重之间的平衡，以及如何在与他人交往中建立相互的尊重与界限。

第一句：“但患我不肯济人，休患我不能济人。”

设网是为了捕鱼，不料却捕到了鸿；贪婪的螳螂一心想吃眼前的蝉，不料后面却有一只黄雀要吃它。天地万物间真是奥妙无穷，玄机中藏有玄机，变化中还有变化，人类的智慧和计谋怎么够用？

整段话的核心思想是：无论智慧多么高超，机巧多么精妙，若缺乏对复杂局势和潜在危险的全面认识，最终可能会自陷困境。它不仅提醒人们要小心谨慎，也强调了应对复杂局面时，不能过于依赖一时的聪明与技巧。

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品德高尚的文人学士虽然自己很贫穷，不能用物质财富来帮助别人，可一旦遇到有人为某事迷惑时，说句话提醒他一下，或遇到别人有紧急危难事故时，能从旁说几句话来解救他的危难，这也算是一种很大的善行。

这段话强调了一个士君子的道德责任和智慧作用：即使不能用行动直接改变世界或他人命运，光凭一句话的提醒、劝解或安慰，也能带来巨大的帮助和功德。它突出了言语的力量——有时简单的一句话就能使人迷途知返，解决困境，具有非凡的价值。因此，这段话传递了一个智慧的理念：在人际关系和社会交往中，言语有时比行为更为重要，能够产生意想不到的影响。

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