我要乐乐

我的堂侄虞惇所居住的房宅，地点原先是村南的旧园子。

在没有建住宅时，其四周都无人居住。

某天夜里，浇园子的田大躺在井旁的小屋里休息，却听到墙外有人争吵。

先父姚安公说：

乡里有个叫白以忠的，偶尔买到一册役鬼的符咒书，希望靠这个练习五鬼搬运法，或许可以靠此维持生计。

他于是按照书上所写的置办各种作法的器物，在月光明亮的夜晚，穿着道士的衣服，到墓地里去试验。

沧州的盲人刘君瑞，曾经来往于我家吹拉弹唱。

他说起，有一位姓林的伙伴，某天傍晚时分，有人找上门来说：“有位官员的船停泊在河岸边，听说你善于说唱弹词，邀请你去试试，应该会有重赏。”

来人当即催促他拿着琵琶，拉着他的竹杖就领他走。

宏恩寺的僧人明心说：

上天竺有位老僧，曾经到过阴曹地府。

他看见面目狰狞的鬼卒，驱赶数千扒掉衣服反绑起来的鬼囚到了一所大官署外面。

乌什的回族部落在将要发动叛乱的时候，城西有一个高岗，据说是回族始祖的坟墓。

每天傍晚时分，就能看见有个巨人站在坟墓上。

他的脸有一尺多宽，头向东昂着，好像在遥望什么。

兵部侍郎史抑堂，是相国文靖公的二儿子。

有一次他在家里忽然无缘无故头昏眼花，感觉魂灵出窍到了门外，有人扶着他登上轿子，走了几里路。

又有轿子从后面追来，大叫“且住”。他停下一看，却发现是文靖公。

传说李白梦见笔上开了花，这不过是睡梦中的幻景。

福建陆路提督马负书先生酷爱书法，有功夫就写字。

某天，他所用的大笔悬在笔架上，忽然吐出光焰来，有几尺长。

孤树上人，没人知道来历，也没人知道姓名。

明朝崇祯末年，他住在景城的破庙里。

先高祖厚斋公，曾经赠诗给他。

四川布政使张宝南先生，是先祖母的堂弟。

他的夫人一直爱吃鳖羹。

有一天，厨子买了一只大鳖，刚砍掉鳖的头，就有一个长四五寸的小人从鳖的脖腔里蹦出来，绕着鳖跑来跑去。

宁津的苏子庾说：

乾隆丁卯年夏天，张氏婆媳一起在田里割麦。

两人刚把麦子收拾到一起，就有一股大旋风从西方刮来，把麦子卷得四处飘散。

奴仆王廷佐某夜骑马从沧州回来，走到常家砖河，马忽然躲躲闪闪着往后倒退。

王廷佐黑暗中只看见一棵大树挡在面前，但这条路上以前并没有大树。

王廷佐勒马想从旁边过，这棵树却四面旋转着，在他面前绕来绕去不让他走。

民间都在传说张真人的仆役都是鬼神。

有一次他与客人谈话，上茶的仆役正好是雷神。

对张真人的态度有点不恭敬，客人回去的途中雷霆尾随其身后，几乎丧命。

正乙真人能制作催生符，许多人家里都拥有这种符。

但这又不是求雨驱妖，不知道催生符和道士又有什么关系？

这种事情真是实在不好解释。

《左传》说：“深山老林，大片的湿地水域，应当是龙蛇生长之地。”

我的小奴玉保是乌鲁木齐流放犯人的儿子。

他起初隶属于特纳格尔军屯。有一次追寻丢失的羊追到了山谷里，看见一条蛇，有房柱子那么粗，盘在高岗顶上，向着太阳晒身上的皮鳞。

献县城东的双塔村，有两个老和尚共住在一个庙里。

一天晚上，有两个老道敲门请求借宿。

和尚们起初不同意。